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漢服文化(漢服文化知識)

所在位置: 翻譯公司 > 翻譯新聞 / 日期:2022-07-14 10:08:59 / 來源:網(wǎng)絡

  自從漢服在抖音上火了起來之后,以前不被人們所接受的漢服,現(xiàn)在也有越來越多的人喜歡了,有越來越多的人不懼外人的質(zhì)疑和非議身著唯美漢服在大街上展示著自己的美。漢服,顧名思義肯定有很多人以為是漢朝的服飾,但漢服其實是漢族人的服裝,唐宋時期的服裝也可稱為漢服,不過旗袍就不算了。中華文化博大精深,源遠流長。而漢服也屬于中華文化的一種,應當繼承并把其發(fā)揚廣大。

  漢服,又稱漢衣冠、華夏衣冠、漢裝、華服,是漢族傳統(tǒng)民族服飾。是經(jīng)過多年禮儀文化的自然演化而自然形成的獨具一格的服裝和配飾系統(tǒng),完美的體現(xiàn)了我國“錦繡中華”的稱呼。漢服的染織繡技術在當時可謂是非常厲害了,憑借著杰出的工藝和符合人們審美的美學在國內(nèi)外風靡一時。有時我們看韓劇,日劇的時候會覺得“哇!他們的衣服好好看!”但其實和服和韓服都源自于漢服,由此可見我們漢服的魅力之大。

  漢服的特點:基本特點:交領、右衽(左衽是死人穿的)、系帶隱扣(有扣子的都不正規(guī))。

  基本形制:衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴。

  組成結(jié)構(gòu):首服、體衣、足衣、配飾 。

  基本的結(jié)構(gòu):漢服是采用幅寬二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁出來的 ,分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韨等十個組成部分 。取兩幅長度相等的布,然后分別對折,作為前襟和后裾,再縫合后背的中縫。前襟若是無衽就是直領對襟衣。若再取一幅布,裁為兩幅衽,分別縫在左右兩邊襟上,則為斜領右衽衣。前襟后裾的中縫稱為裻,就是任督二脈,衽在任脈的右側(cè),所以叫做右衽。裾的長度分為腰中,膝上,足上。根據(jù)裾的長短,漢服有三種長度∶襦 、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼,袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層:小衣(內(nèi)衣)、中衣、大衣。

  最近杭州等地相繼舉辦了花朝節(jié)(杭州西溪濕地可是從很久之前就開始舉辦花朝節(jié)了呢),今年的花朝節(jié)開始的時候,各地成千上萬的小姐姐還有帥氣的小哥哥穿著自己喜歡的漢服走到大街上聚在一起舉行花朝節(jié)的各種活動,花朝節(jié)一般會持續(xù)一個多月,期間會有很多活動比如花神祭祀、射箭、賞花和古風樂器演奏等,當然最大的看點就是身穿漢服的美麗的小姐姐們和帥氣的小哥哥們啦?;ǔ?jié)就是紀念百花的生日,簡稱花朝。俗稱“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜節(jié)”,是漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,早些年流行于東北、華北、華東、中南等地一般于農(nóng)歷二月初二、二月十二或二月十五舉行。每到花朝節(jié)期間,許多人會結(jié)伴到郊外游玩和賞花,是為“踏青”,而姑娘們會剪五色彩紙掛在花枝上,是為“賞紅”?;ǔ?jié)由來已久,最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載?;ǔ?jié)與中秋節(jié)相對應。據(jù)《廣群芳譜·天時譜二》引《誠齋詩話》:“東京(今開封)二月十二曰花朝,為撲蝶會。 ”又引《翰墨記》:“洛陽風俗,以二月二日為花朝節(jié)。士庶游玩,又為挑菜節(jié)?!笨梢娀ǔ?jié)日期還因為地區(qū)的不同而有所變動。到了清代的時候,北方大多以二月十五為花朝,而南方則以二月十二為百花生日。我國南北氣候條件不同,所以南方比北方提早幾天為節(jié)日也算是合理的?;ǔ?jié)雖然沒有明確的規(guī)定是女兒節(jié),但也在民間被成為姑娘會,許多女孩在這一時候聚在一起也借此相聚玩耍,互相認識結(jié)交朋友。其中許多未出閣的女孩子最愛賞紅拜花神,吃花糕,行花令,祈禱自己像花一般有朝氣與美麗。不過賞紅一般與拜花神放在一起,清以前貴族士人也賞花剪彩,祭花神,不過到了后來就逐漸變?yōu)榕旱膶@?可能男生覺得有點不太適合他們)。

  在唐宋時期無論男女都好雅集,部分貴族士人喜歡郊游野餐,在百花旁擺設座位,邊賞花邊交談,好不愜意。而女孩子們在這個時候便不用過多顧忌那些禮數(shù),可以自由游玩,可以賞名花,可以和同伴吟詩作對,傳花令,抽花簽,斗草,寫詩,觀看歌舞,歡聲笑語,持續(xù)不斷,落花滿天于飛舞,拂落滿人身,就算醉倒于花下,也甚是風雅。在日本也有花朝節(jié),又稱櫻花會,其風雅即如同唐宋時期花朝節(jié),許多貴族在櫻花下吟詩風雅,后來民間每個家庭都帶著家人在花下飲宴歌舞,不醉不歸。在宋代以前,過花朝節(jié)的一些高雅習俗只局限于一些士大夫和知識分子之中,但在民間卻并不普及,自北宋開始,花朝節(jié)活動又有了新內(nèi)容,增加了種花、挑菜(采摘野菜)祭神等,并逐漸擴大到民間的各個階層。明代:“幽人雅士,賦詩唱和,并出郊外各名園賞花”清以前士人貴族的過花朝節(jié)的方式一直都變化不大。即興寫關于花的詩詞,不僅雅士文人,平民百姓皆可以在那天為最愛的花抒寫下動人的篇詩并進行評賞。

  時至今日,花朝節(jié)的內(nèi)容越辦越豐富,最大的變化在于漢服的展示成為了花朝節(jié)里必不可少的內(nèi)容,在特定的時間和地點里的人都身穿漢服,戴著漢族的發(fā)飾,一下子就有種讓你穿越到唐宋時期的錯覺,給人一種不現(xiàn)實卻又很真實的感覺,平添了無聲無息的震撼。就個人而言,我覺得改良版的漢服比較適合現(xiàn)代社會,既沒有破壞傳統(tǒng)漢服的版型也適應了現(xiàn)在人們的審美,可謂是一舉兩得,不過傳統(tǒng)漢服也很好看啦?,F(xiàn)在也有很多漢服社和漢服吧成立了,許多同樣喜歡漢服的人都聚在了一起,在漢服社和漢服吧里的人可以暢所欲言不會被別人誤解,不會受到異樣的眼光。其實,蘿卜白菜各有所愛,可以不喜歡漢服,但也實在沒必要用異樣的眼光去看待那些穿漢服的人,穿漢服上街是需要勇氣的,弘揚傳統(tǒng)文化也是應該被鼓勵和表揚的。

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