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1、亞當.斯密《國富論》。斯密此書是現(xiàn)代經(jīng)濟學的奠基之作，也是最偉大的經(jīng)濟學著作。他的勞動價值論，分工與專業(yè)化是經(jīng)濟效率之源的理論，“看不見的手”經(jīng)濟自由主義理論，都睥睨古人，下開百世。對經(jīng)濟學的貢獻堪比牛頓對物理學的貢獻。
2、李嘉圖《政治經(jīng)濟學與賦稅原理》（第一卷）。李嘉圖是倫敦交易所里成功的投機商人，又能在理論經(jīng)濟學領(lǐng)域做出不朽貢獻，真是絕頂?shù)奶觳�。本書中他闡明的比較優(yōu)勢理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。索羅斯在投機之余，也寫些《全球資本主義危機》之類的書，不過其理論造詣比之李嘉圖，則相距太遠。
3、馬克思《資本論》。馬克思的剩余價值理論撇開學理而言，就其改變世界的力量之大，夠入選最重要的經(jīng)濟學著作。
4、瓦爾拉斯《純粹經(jīng)濟學要義》�，F(xiàn)代經(jīng)濟學的主觀價值（效用）論、邊際革命、經(jīng)濟學數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化，熊彼特曾贊譽此書為經(jīng)濟學作為嚴密科學所取得的最高成就。
5、費雪《利息理論》。在我看來，此書是迄今為止最偉大的關(guān)于資本理論的研究，在馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值的地方，他看見的是放棄當前消費而承擔未來的不確定性的風險的報酬。張五常認為本書駁倒了《資本論》
6、凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》。在我看來，盡管被稱為宏觀經(jīng)濟學的奠基者，他最重要的貢獻也許是對個人理性通過自由競爭自然產(chǎn)生社會理性（斯密“看不見的手”理論的核心）這一理論的質(zhì)疑和批判，只是其建設(shè)性的部分即國家干預政策爭議很大。
7、熊彼特《經(jīng)濟發(fā)展理論》。此書關(guān)于企業(yè)家的“創(chuàng)新”是經(jīng)濟增長之源的理論，已經(jīng)預見到我們這個知識和信息社會的興起。熊彼特也許是所有經(jīng)濟學家中知識最淵博的人，讀他的《經(jīng)濟分析史》足可印證�！�
8、薩繆爾遜《經(jīng)濟學》。把一本教科書選為最重要的經(jīng)濟學著作，會遭到很多人的質(zhì)疑。本書作為最成功和發(fā)行量最大的經(jīng)濟學教科書，在把經(jīng)濟學知識標準化、體系化方面的貢獻比當代任何一個人都多。就其改變經(jīng)濟學知識的傳播和復制方式的力量之大，入選最重要的經(jīng)濟學著作。
9、布坎南《同意的計算》。本書開創(chuàng)的“公共選擇”理論，使憲政民主制可以用數(shù)理工具定量分析，為經(jīng)濟和政治的制度研究開辟了全新的路徑。
10、《博弈圣經(jīng)》。獨創(chuàng)了國正論、國正雙贏理論和粒子行為論，是一部影響人類的非物質(zhì)文化的經(jīng)濟學高級學術(shù)著作。
11、科斯《企業(yè)的性質(zhì)》。在經(jīng)濟學數(shù)學化的年代，科斯的著作甚至連最簡單的微積分都不用，就其思考方式和寫作方式而論，堪稱當代的斯密。他著作很少，但篇篇都是開風氣之作，其關(guān)注真實世界經(jīng)濟運行的理論取向，是改變主流經(jīng)濟學思考和寫作方式的alternative。 | 
